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  • 弥勒信仰与“希望佛学”

    的有机界失去了平衡，这样的社会正在走向普遍的生态死亡。”莫尔特曼站在基督教的立场，将这种种对人类而言是灾难性的问题解释为是上帝与机器的直接对决，并且上帝最终输了，即，上帝造了人和自然，人利用自然(通过科学和工业)造了机器，机器再打败了上帝，从而上帝就不能生养自然和拯救人了，这时“不仅自然界已经消失，而且人也消失了””!人成了机器的奴隶，已不再是本来...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442366406.html

  • 传真法师和电影《栖霞寺1937》

    陈范有利用董事会派德国籍技师京特(又译昆德)任代理厂长之机,又以该厂机器从丹麦进口,款未付清,产权仍属丹麦为由,在厂区悬挂德国和丹麦的国旗,请京特与日寇斡旋。他则与丹麦那家公司派来安装机器的技工辛德贝...

    纪良发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00581270120.html

  • 净化自己——耕云先生

    杂质太多。　　四、要摆脱常识的纠缠，活在统一单纯的心灵状态下　　我们首先要承认，人是一部机器，人整个肉体是由六十兆细胞堆积的化学工厂，它不停地起生化作用，而且它是多元式的，因为我们杂质太多。我们是一部机器，耳朵是录音机，眼睛是录像机……，构成了我们的软件。我们所录的，不过是色、声、香、味、触、法，这也就是我们人格的形成，而我们所执著的这个自我，只是表层意识，不是我们原本的心；原本的心被表层意识埋没了...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324173457.html

  • 佛眼看责任与资本

    海德格尔、叔本华都对佛法有所了解，但是他们的表达可能更尖锐些。他们的思想，对认识责任心，认识自我都是有所帮助的。 　　资本与“机器猎豹” 　　关于“资本”。金融危机的发生肯定是因为资本作祟。那什么是...肉腌干、晒干变成羚羊干。而这羚羊干恰恰就是抽象劳动的积累，是资本。我们现在所受的教育都是让人类成为非常强大的“机器猎豹”。不仅仅是看见的羚羊，一定要吃掉、腌干、晒干，看不见的羚羊也要千方百计地把它们捉...

    陆峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255782169.html

  • 探寻千年古刹——宝林寺

    峰回路转，我不知几转几湾来到上山的水泥路上，就顺着此路往前行，渐渐地听到机器的轰鸣声，哦，在远处山间有三两处，裸露着白白的山体，到处都是支离破碎，那是采石工人在开采石材。听寺里的大和尚说，采石场在山上开路，造成水土流失，一旦暴雨，大量泥沙会直接冲进寺里。有时，他们还会进行爆破，在大雄宝殿都有震感。嘈杂的爆破声，机器的轰鸣声，拖拉机的鸣笛声，一声一声地划破了千年古寺的宁静，听呐，那悠长连绵、启人心脾...

    何德营

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07330990226.html

  • 益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十一）

    现呢？比如机器出了故障，就会突然瘫痪停止，而且机器是有为法，因缘一到就会损坏，哪里能保证无量劫持续不断地运转呢？又哪里能做到遍在一切处运转呢？而弥陀妙心是在一切时空中相续不断地作事业，永远没有衰竭和...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111147325717.html

  • 中国教育改革的三大败笔

    　　从80年代到现在，中国的教育体制改革已经有20多年了。人们不难发现，中国和先进国家的教育科研差异并没有缩小。可以说，中国的教育体制改革并不成功。以大学体制的改革为例，概括地说，迄今为止，改革有几大明显败笔。 　　第一大败笔就是大学教育的产业化。在任何国家，大学都是非营利机构。但在中国，大学则是名副其实的产业，是一部赚钱机器。前些年，当经济增长缺少动力的时候，一些知名的经济学家还公然...

    郑永年

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2301021216.html

  • 佛疗六法

    ，尔后杂念全无，显露真心，达到心垢全无，一尘不染的高级境界。 　　六、不净观对治贪欲：观想境界不净的现象，明白人仅是一部有限的机器，贪与欲最终只会折损生命而已，死了，任何拥有全是假的，破除贪欲特强...

    游乾桂

    |心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1049242435.html

  • 一位出家八年比丘尼的人生回顾

    忽然觉得自己以前处处以学问、文凭、知识作为炫耀的资本、轻视“下等人”的本钱的做法，实在是愚不可及。我们在一个生产、交换、流通、分配的社会体制之内，都只能以自己的种种“所长”被纳入到一个庞大的机器之中，以出卖这种“所长”来换回你在这个机器之中的或者螺丝钉、或者中枢按钮的位置。但你即就是个方向盘，你以为自己就能驾驭自己的命运之车了吗？ 　　我们都只不过是一个个零部件而已，但几乎人人都认为自己在主动地、...

    索达吉堪布编著

    |入佛|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0151503451.html

  • 德格绛红色的印经院

    始而简陋的机器飞速地运转着，一张张印有经文的纸页雪片一样纷纷落下。这种手工作坊式的劳作显得既粗糙又效率低下，然而，就在这徐缓、悠远的氛围中，有一种感觉却是无与伦比的———置身于印经院专心劳作的人群，我...

    佚名

    |印经院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1012094427.html
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